不赚钱的九华山布鞋厂开了十几年，对于好心人的担忧和不解，她总是淡淡而坚定地说“但求赚得一声好。”
为什么要开办布鞋厂，她自己也说不清楚原因。虽然是下岗工人，但丈夫有工作，下岗后开鞋店，生意不错，并不缺钱。要说求名，更不着边，她不爱虚，不慕荣，四十大几的人，还是孩子气十足，岁月的沧桑没有在她脸上留下任何老成和世故，单纯的眼睛如高原上洁净的湖水。要硬找原因的话，那就是开鞋店时，虽然尽量经营绿色环保类的鞋，但自己和许多顾客一样并不十分满意，觉得要说好，无疑布鞋最好。既然布鞋好，那就做布鞋好了。
从小衣食无忧，没有拿过针线的人，只凭想做一项好的事情就开起手工布鞋厂来，实在不靠谱。创业难，不靠谱的创业真是盲人瞎马，危险四伏。果然，鞋厂一开办，就如同初涉大海，困难如同不尽海浪，一个接一个迎面扑来。别小看一双普普通通的布鞋，要做好绝非易事，辛苦劳累自是不免，要命的是，所有的积蓄花光后，又借尽了亲朋好友的钱，鞋厂还是如饿虎一样张开恐怖的大口，好像要吞进她已非常瘦弱的身躯。最困难的时候连吃早点的钱也付不出，有天早晨到小吃店下了碗光头面，一块贰毛钱，付钱时，翻过钱包底，也只有7角，无奈之下，她只好在钱包夹层里拿出一张60年代的一块老钱，这是她当营业员时换下来留着纪念的。店主欣喜地接过外观明显不同的老票子，说是要收藏起来，好在没有注意到她狼狈的红脸。有几次，经济的困难几乎把她逼到绝路，可起死回生之后，还是以把事做好摆首位，再困难都要把布鞋做到人家说好的地步。
十几年历经无数沟坎，连滚带爬，挣命似地坚持下来，虽名气小有，钱袋依然空空。赚得的只是“布鞋是好东西”，“你这个事是好事”，“穿布鞋好”，“你的布鞋做的好漂亮”，“坚持下去会好起来的”之类的好话。因此应对好心人的担忧和不解，干脆以“但求赚得一声好”报以安慰，聊以自励。
“但求赚得一声好”这句简单的话恰恰符合徽商贾而好儒的义理，也是所有真正实业家的最终目的，无数先人都抱持这样的理想为人类的文明进步贡献自己的一生。拥有物质财富从来不是商人真正的成功，石油大王洛克菲勒说他的财富是“上帝的信托”，钢铁大王卡内基说自己不过是“财富的分配者”，他们巨额的财富都是按上帝的旨意散发给需要财富的人，最终所赚得的不过是世人的一声好。
当然作为商人，她不会拒绝财富，她也想成为上帝的信托人，也想成为财富的分配者。如果事做好了，还是赚不到财富也没关系，赚到世人的一声好，也算是人生的成功了。
(贺世恩池州市青阳县青阳公路站)